Ускользающая старина. Калужская 2014. Часть 3.

Последняя часть нашего путешествия по Калужской области.

Сначала мы попадаем в Мещовск, где царит тихая, уютная атмосфера — как раз такая, какую мы напрасно ожидали увидеть в Мосальске.

Мещовск — маленький городок Калужской области, расположенный на реке Турее.

Согласно Степенной книге, Мещовск существовал ещё в XIII веке как центр одного из уделов Тарусского княжества, но в летописях впервые упоминается в XV веке — под именем Мезсчевск, Мезецк, Мезеческ, Мещерск. Такие формы названия позволяют предположить балтийское происхождение (сравните с латышским межс  — «лес»).

По другим сведениям, дата первого упоминания города в исторических материалах, как одного из уделов Северской земли — 1238 год.

В XIV веке Мещовск входит в Великое княжество Литовское; по перемирию 1503 года отходит к Московскому княжеству.

В 1584 г. город, укреплённый деревянной стеной с шестью башнями, выдержал осаду крымского хана, а в 1608 г. — Лжедмитрия II.  Хотя и то и другое нашествие сильно разорили окрестности.

В первые годы царствования Михаила Федоровича на Мещовск не раз нападали поляки и грабили окрестности, а в 1617 году овладели и городом.

Кстати, второй супругой первого монарха из династии Романовых — Михаила Фёдоровича и матерью  всех его детей была уроженка Мещовска  — Стрешнева Евдокия Лукьяновна.

Во время Смоленский войны  с Речью Посполитой крепость в Мещовске была перестроена под руководством Евфимия Феодоровича Мышецкого.

Примечательно, что Мещовск — родина еще одной женщины – представительницы династии Романовых — Лопухиной Евдокии Фёдоровны, первой супруги Петра I.

С 1776 года Мещовск — уездный город Мещовского уезда Калужской губернии.

В годы Великой Отечественной войны 1941-1945 город был оккупирован немецко-фашистскими войсками 7 октября 1941 г. Освобождён 6 января 1942 г. войсками Западного фронта в ходе контрнаступления под Москвой. Сильно пострадал.

В послевоенные годы восстановлен, застраивался преимущественно двухэтажными типовыми жилыми домами.

В 1962 году Мещовская швейная фабрика стала филиалом знаменитого производственного швейного объединения «Большевичка». Это производство занято непосредственным пошивом одежды, специализируется на выпуске брюк, мужских костюмов, курток, функционирует по сей день.

Перед тем, как посетить центр города мы решили заехать в Георгиевский монастырь, который примыкает почти к самому Мещовску и расположен между городом и селом Серебрино (Серебрено, Серебряно). Но попасть туда оказалось не так-то просто. К монастырю была видна новая хорошая дорога, но заезда на нее мы не нашли, как оказалось позже его пока и нет — дорога не достроена и перегорожена. А разобраться в хитросплетении улиц, не зная, где находится центральный вход в обитель — тот еще ребус.

Монастырь в первые годы своего существования располагался в селе Соболёвка (Ресы), что в 25 верстах от Мещовска на возвышенном берегу реки Рессы (Ресы); однако за отсутствием документов, о монастыре до начала XVII века почти ничего не известно.

В смутное время он был разорен поляками, братия его разбежалась или погибла; имущество было разграблено, а сам монастырь запустел.
Возобновлен был Георгиевский монастырь на старом месте в качестве женской обители около 1642 года семьей Стрешневых- тестем и тещей Михаила Федоровича Романова. Однако, после литовского разорения монастырь перенесли в Мещовск.

После Стрешневых новым благотворителем Мещовского Георгиевского (снова ставшего мужским) монастыря стал Ф. А. Лопухин — первый тесть Петра I, владелец села Серебрино. Он построил для себя близ села большой каменный дом, соединив его с монастырем галереей. Ныне ни дом, ни галерея не сохранились.

Монастырь был богат, а в его кладовых хранилось имущество Лопухина и других помещиков. Естественно, что при этом монастырь служил отличной приманкой для разбойников из брынских лесов и Серпейского уезда. В 1719 году шайка в количестве 80 человек напала на монастырь. Прорубив ворота и разбив замки у церкви и ризницы, они похитили все деньги и ценные вещи.

В 1764 году монастырь становится заштатным, все его владения и льготы были отобраны, и он страшно обеднел. Говорят, при богослужении не было свечей, и приходилось пользоваться лучинами.

Монастырь начал оправляться только после 1800 года, когда из городской придорожной часовни была перенесена в обитель икона Скорбящей Божией Матери, весьма почитаемая горожанами. А в 1812 году в средней восточной башне монастырской ограды был погребен Андрей Юродивый. Он происходил из крестьян села Клитино (Клетино), говорил мало, во все времена года ходил нагой с топориком и четками в руках, питался подаянием только от добрых, по его мнению, людей. Память его чтится в Мещовске, и над его могилой часто служатся панихиды.

В 1833 году громом была разбита угловая башня, а в 1836 году повреждены все здания.

В XIX в. монастырь достаточно обеспечен, построены кирпичные кельи, каменная ограда с башнями, на которых вместо русских шатровых верхов имеется надстройка в виде средневековых бойниц. Итальянский стиль и эти верхи обязаны своим появлением настоятелю Никодиму (1842-1853), который в прошлом был флотским офицером Н. П. Демусье. Переделывая разные монастырские постройки, настоятель накладывал на старину резкую печать своих вкусов.

В 1918 году монастырь был разгромлен, преобразован в коммуну, настоятель архимандрит Георгий (Лавров) арестован (в 2000 году, Георгий, Даниловский чудотворец, причислен к лику святых).

Окончательно закрыт в 1929, постройки заняты коммуной «Искра». К 1990-м здания заброшены.

Вновь открыт в 2001, в настоящее время активно восстанавливается.

На территории монастыря во всех уголках идет стройка, посетителей практически нет, снует довольно много монахов.

Покинув монастырь, идем гулять по центру Мещовска.

Перед нами церковь Благовещения Пресвятой Богородицы («Старый» собор). Кирпичный городской собор, построенный в 1678 г. (по другим сведениям в 1696) с отдельно стоящей шатровой колокольней. По одним данным колокольня была выстроена вместе с храмом в 1678 г., по другим – позднее, во времена Нарышкиных (начало XVIII в.). Первоначально был пятиглавым, декор в духе московского барокко. Церковь была построена на месте погоста. Но постепенно место кладбища застраивалось местными жителями. Когда кладбище как таковое перестало существовать, храм оказался в черте города и стал именоваться Собором.

Вероятно, перестраивался в середине XIX века, так как был вновь освящен в 1891 году.

На восточной стене за жертвенником существует запись: «Лето 1678 г. в августе выстроил сию церковь воевода Борис Иванов Беклемишев с братиями по матери своей Марии. Сия преставися раба Божия Мария лета 1672, 2 ноября».

Закрыт в 1939, венчание сломано. Вновь действовал с 1942, полностью передан верующим в 1945 и более не закрывался. Венчание восстановлено в 2010 году.

Недалеко от него расположен собор Благовещения Пресвятой Богородицы  с отдельно стоящей колокольней («Новый» собор), построенный между 1832 и 1891 гг.

Во время строительства, в  1857 г. колокольня обрушалась. В 1907 году в нее были встроены башенные часы с боем — современная достопримечательность Мещовска.

В 1939 г. Собор закрыли, а имущество и богослужебную утварь изъяли. Помещение собора вплоть до 1945 года использовали под пекарню. Перестраивая здание, разобрали купол храма.

В 1945 г. Собор и колокольня были переданы церкви. В 1951 г. собор, как представляющий архитектурную ценность и являющийся украшением города, взят под охрану областным правлением культуры.

Сейчас действует.

Рядом с собором мемориал Великой Отечественной войны, к которому ведет аллея Героев.

Улицы Мещовска.

В Мещовске нам предстояло закупиться продуктами для ночевки. В одном из магазинов мы обратили внимание, что к каждой бутылке водки некоторых марок резинкой аккуратно прикреплены смотанные в рулон листы бумаги. Мы не смогли пройти мимо и решили выяснить, что же это такое. Почему-то была уверенность, будто это окажется листовка о вреде алкоголизма, ан нет.

При ближайшем рассмотрении оказалось, что на 8 (!!!) листах А4 , аккуратно скрепленных степлером, расписан весь путь бутылки водки от  производителя до г. Мещовска с реальными печатями и подписями. Это же сколько надо было потратить трудов, что бы снабдить каждую бутылку таким тех. паспортом! Для каких целей это было сделано, так и осталось для нас загадкой.

Но на сегодняшний день было запланировано еще одно посещение — надо было до темноты успеть заехать на мою, можно сказать, малую Родину.

Но сразу заехать не получилось, дело в том, что населенных пунктов с достаточно редким названием «Брынь» , в округе оказалось два и первоначально мы заехали в нам не нужный.

Ну не упускать же возможность посмотреть что-то новое! Я сфотографировала здесь церковь Рождества Пресвятой Богородицы, выстроенную в стиле Барокко в 1773 году и братскую могилу ВОВ.

Через пол часа мы оказываемся в нужной Брыни.

Старинное торговое село Брынь ранее называлось Толстошеево и располагалось на правом берегу реки Брынь.
Село Толстошеево было основано во второй половине XVII века, возможно, в период 1660—1668 годов, когда этими землями владел царский тесть боярин Илья Данилович Милославский. После смерти боярской вдовы Аксиньи (1671) владения Милославских в Мещовском уезде приобрели Василий и Алексей Обуховы. В 1691 они поделили свои владения, и Толстошеево досталось Василию — стольнику и воеводе.
В начале XVIII века крупным заводчиком Никитой Никитичем Демидовым на берегу озера, образованного плотиной на речке Брынь с начал действовать большой железоплавильный завод. Так же при деревянном господском доме имелся конный завод, где выращивали лошадей турецкой и российской породы. Уже в 1720-х гг. при заводе была создана каменная владельческая усадьба.
Сейчас такие дома в стиле барокко в русских усадьбах считаются редкостью, ведь в большинстве усадеб их заменяли на новые, более соответствующие изменявшейся архитектурной моде и представлениям о комфорте.
После смерти А. Н. Демидова владельцем Брынского железного завода стал известный калужский купец Илья Назарович Коробов.
В 1820 г. усадебные земли села Толстошеево приобрели жена действительного статского советника Екатерина Алексеевна Рябинина и супруга обер-провиантмейстера И. М. Олонкина Анастасия Михайловна.
Екатерина Алексеевна Рябинина, жена действительного статского советника Андрея Михайловича Рябинина, приобрела село Брынь в 1819 году. В 1820 она получила разрешение на закрытие железоделательного завода, к тому времени давно не работавшего, а его здания сдала в аренду московскому купцу П. М. Александрову для устройства суконной мануфактуры.
Брынский механик Г. Нестеров установил в цехах ткацкие станки собственного изобретения. Каждый станок делал до 40 ударов в минуту и вырабатывал сукно лучшего качества, чем обычный ручной. Подобные станки в Германии появились лишь через несколько лет.
В 30-е годы XIX века Брынская фабрика по выпуску сукна вышла на I место в Российской империи. Производство доходило до 1,2 млн рублей серебром, — огромная сумма по тем временам. Александров снабжал своей продукцией армию и обеспечивал 30 % всего российского экспорта сукна (в основном оно поставлялось в Китай). В 1839 на фабрике при 241 механическом и 159 ручных станах работало 2016 человек.
В 1850 срок аренды закончился, и предприятием стала управлять сама помещица Е. А. Рябинина. Объемы производства резко снизились и первые годы не превышали 50 тысяч рублей, но затем снова начали расти и вышли на третье место в России.
После смерти Е. А. Рябининой в 1862 брынская усадьба и фабрика перешли к ее сыновьям Михаилу и Алексею и дочери Варваре Андреевне Толстой, которая после смерти братьев стала единственной владелицей.
В 70-е годы для фабрики наступили тяжелые времена. В состав Российской империи входила Польша, и польские товары не облагались пошлиной. Ткачи г. Лодзь научились добавлять в сукно хлопок и переработанную ветошь, за счет чего стоимость их продукции снизилась. Российские предприятия, не выдержав конкуренции, одно за другим стали закрываться. В 1881 году закрылась и Брынская фабрика.
После смерти В. А. Толстой имущество перешло к ее сыну Александру Владимировичу и дочери Наталье Владимировне. Они сдали фабрику в аренду известным московским купцам — торговцам шерстью братьям Михаилу и Николаю Иллиодоровичам Ляпиным. Производство сукна восстановилось, но ненадолго: в 1896 году пожар повредил основные цеха и уничтожил все оборудование. Так закончилась история Брынской суконной фабрики, которая в 1830-е и 1840-е годы была крупнейшей в Российской империи.

Сегодня нам удалось посетить уникальный усадебно-производственный комплекс петровской эпохи в селе Брынь, аналогов которому в Центральной России не существует.

До 1970-х гг. главный усадебный дом, выстроенный в традициях древнерусских палат со сводчатыми потолками, находился в относительной сохранности и использовался местным колхозом.

Несколько раз я бывала в этой местности в совсем юном возрасте в конце 80-х годов 20-го века. В Брыни жили мои двоюродные бабушка (сестра моего деда по отцовской линии) и дедушка. Из воспоминаний сохранилось не многое: бабушка работала учителем русского и литературы в местной школе, говорят, что учителем была очень хорошим, дед – ветеринаром. Дед прошел ВОВ, имел 2 ранения (одно из них в лицо), «много мерз», по этому, детей у них не было. Бабушка последние 11 лет своей жизни боролась с раком, развлекая себя разведением экзотических (по тем временам) сортов помидоров: на грядках у нее эти овощи были розовые, оранжевые, желтые, фиолетовые самых разных форм и размеров. Помню я и руины усадьбы, тогда еще не замусоренные, как мы бродили там с отцом и искали подземные ходы. Подземных ходов по рассказам бабушки было 2: один к роднику на берегу реки, второй проходил под рекой и заканчивался на противоположном берегу. Оба хода были полностью выложены кирпичом, а размеры их позволяли проезжать там на карете. Карета, вместе с ценностями, якобы так и стоит где-то под землей.

Интересно, что подземный ход оказывается действительно существует – с торца главного усадебного дома через лаз в подвале можно попасть в церковь. Может и про карету не врали?

Саму церковь я не помню совершенно – вот что значит советское воспитание.

Первая деревянная церковь на этом месте была построена в 1736 г. статским советником, дворянином Никитой Никитовичем Демидовым.
В 1846 году действительный статский советник Андрей Михайлович Рябинин построил уже каменную одноэтажную Спасо-Преображенская церковь — один из образцовых проектов ротондального храма с двадцатью четырьмя колоннами и тремя входами.
Колокольня построена в 1848 г. На ней было установлено восемь колоколов. Самый большой колокол весил 211 пудов (почти 3500 кг).
Закрыта церковь 26 июля 1937 г. В следующем году с колокольни сняли колокола, но служба продолжалась. Церковное здание уцелело в период военных действий, но после освобождения Брыни советскими войсками, из тактических соображений, 5 мая 1942г. была взорвана колокольня.
В 1961 г. в церкви находился зерносклад. Крыша пришла в ветхость, здание медленно начало разрушаться.
В 1996 г. уроженец этих мест предприниматель А. А. Васильков предпринял попытку восстановить храм. Был сделан ремонт верхней части стены, покрыт железом купол и крыша первого яруса церкви, изготовлены и застеклены новые рамы, установлен временный деревянный крест на купол.
Далее здание использовалась как склад газовых баллонов.
В 2001 г. церковное здание передано Калужской епархии.
Реставрационные работы начаты в 2009 году и ведутся строителями из Москвы под руководством мастера В. Н. Гонтова.

В начале прошлого века в Брыни жил известный писатель М. М. Пришвин. 12 мая 1910 года он пишет А. М. Ремизову: «Вы себе и вообразить не можете, как пахнуло на меня подлинной Россией здесь, в этих Брынских лесах. Перед моим окном огромное озеро, ловят рыбу. За озером лес, страшный, «немыслимый», как здесь говорят, — тянется на сотню верст, переходит в Брянские леса.» — именно такой мне вспоминается эта местность в моем детстве. Дорога тогда была плохая – тракторную колею подсыпали песком, каждый раз наша «копейка» вязла на подъезде к селу.
Говорят, в советские годы на плотину в Брыни было не попасть, но это не так. Мы с дедом гуляли по ней, и он показывал в каких местах можно весной ловить рыбу чуть ли не руками или на голый крючок.

5 октября 1941 г. Брынь заняли фашисты. Первый раз село освободили в начале января 1942-го. 20-21 января 1942 г. тяжелые бои за с. Брынь вели полки 328-й стрелковой дивизии 10-й армии, но отстоять село не удалось — его вновь заняли гитлеровцы. Окончательно Брынь освобождена 2 апреля 1942-го.
Бабушка и дед, услышав, что мы с папой хотим прогуляться, отправили нас «поклониться» могиле советского летчика в лесу, мы долго плутали по их невнятному описанию, вышли на поляну с огромным количеством грибов-лисичек, собирали их в куртку, и только потом на обратном пути нашли огороженные и свежеокрашенные серебрянкой останки советского самолета. К сожалению, в этот раз не было времени, повторить тот же вояж, мы ограничились посещением мемориала ВОВ в Брыни.

Мои двоюродные бабушка и дедушка умерли в 1995 году, так оборвалась связь нашей семьи с этим местом. Конечно, я считала своим долгом посетить местное кладбище в поисках их могил. Увы, ничего мне найти не удалось. Тогда мы, имея скудные данные «ул. Татарская, ветлечебница»  решили поискать их дом. Улица Татарская оказалась чуть ли не самой большой улицей в селе и никакой ветлечебницы здесь уже давно не было. Однако по моим детским воспоминаниям нам удалось найти дом! Теперь там живут совершенно чужие люди, мне хотелось поговорить с ними и убедиться, что я не ошиблась в своем предположении, но время было довольно позднее, на улице никого не было, а заходить внутрь я не решилась.

Уже по приезду домой, я показала это фото маме, она не бывала в тех краях еще дольше, чем я, но сказала, что дом именно тот.

Переночевали мы неподалеку, в брыньских лесах, а утром снова двинулись в путь. Но далеко не уехали — УАЗка закипел, накрылся термостат. Пока машина остывала я с товарищем метнулись пешком к очередному объекту — церкви Знамения Божьей Матери в Маклаках, построенной в 1808-1811 годах С.Н. Львовым. Эта церковь — редкий памятник архитектуры эпохи раннего классицизма. С двойным куполом, внутренний из которых украшен деревянной резьбой. Колокольня не сохранилась. Трапезная, примыкавшая к храму, сгорела во время Великой Отечественной войны, но кирпичный каркас её цел и прочен. Церковь действовала до 1937.

Неожиданностью оказалось, что полным ходом идет восстановление храма, а неподалеку обнаружилась новая часовня.

В поисках термостата нам пришлось заехать в райцентр — поселок городского типа Думиничи.

Населенный пункт Думиничский завод образовался в 1882 году, когда козельский купец А. И. Цыплаков и землевладелец Жиздринского уезда И. Р. Лабунский начали строить в Никитинской лесной даче чугунолитейный завод, получившего свое название от близлежащей деревни. После запуска завода в 1883 году село стало быстро развиваться.

В годы Великой Отечественной войны в районе Думиничей велись активные боевые действия. Как и Брынь, Думиничи освобождали дважды.  За это время посёлок был практически полностью разрушен, сохранились только три жилых дома и бывшее здание райкома. Стал заново отстраиваться с 1947 года, число жителей вновь начало быстро расти за счет приезжих из деревень.

Чугунолитейный завод работает и сейчас, хотя еле-еле сводит концы с концами за счёт разовых заказов и небольшого сбыта сантехнических изделий из пластмасс.

Пока Сашка менял термостат (чем дальше от Москвы, тем проще достать запчасти на УАЗку), я с дочками прогулялась по центру поселка.

Как-то серо и грустно вокруг.

Наконец-то двигаемся дальше.

Останавливаемся на перекус на берегу реки и тут умудряемся найти какую-то живописную развалину. Что именно это было, мне не известно, но дети, привычно облазили ее всю.

Предпоследний объект нашей поездки — усадьба в деревне Барятино (ранее Борятино), построенная во второй половине XVIII века князьями Козловскими. Расположена на слиянии pек Ижердь и Гридица. Архитектурный ансамбль включал в себя господское каменное двухэтажное здание, здание домашнего театра, величественный храм Рождества Богородицы (1823 или 1819), здания служб, каретный сарай. Парк и сад некогда были огорожены каменной оградой, от которой остались фрагменты. В парке был каскад прудов, плотина, мост. Князь Козловский еще в конце XVIII века создал крепостной театр, выступавший в Калуге, Москве, Петербурге, других городах, а также во время ярмарок в Мещовске.

Последними владельцами усадьбы была семья Немчиновых (Ямщиновых), барин был врачом и лечил бесплатно окрестных крестьян.

Уже в XIX в. усадьба постепенно пришла в ветхость. Колонные портики главного дома были разобраны еще полвека назад, но в остальном весь объем до недавнего времени сохранялся. За последние годы здание буквально растащили по кирпичу.

До революции в Барятине имелся кирпичный завод, проводились ярмарки, изготавливали мороженое. При советской власти здесь находились восьмилетняя школа, магазин, медицинский пункт, почтовое отделение, клуб. Но после слияния колхозов имени Калинина и имени Ленина в конце семидесятых годов, вся инфраструктура переместилась в соседнее Лаптево, жизнь в Барятино стала потихоньку замирать. Теперь сюда ведет плохая грунтовая дорога, домов жилого вида можно пересчитать по пальцам, а из местных жителей мы не встретили никого.

И финальный аккорд нашего вояжа — заброшенная Пятницкая церковь села Кумовское.  Построена Борисом Матвеевичем Еропкиным в и 1771 г. Вблизи храма  имелась церковно-приходская школа.

Двигаясь дальше по дороге, можно увидеть заросший липовый парк с прудами и усадьбу, которая была основана дворянами Еропкиными в последней трети XVIII века.

До сегодняшнего дня сохранился добротный одноэтажный усадебный дом в русском стиле 1870 года постройки. Последний владелец усадьбы Николай Барыков известен тем, что в 1913 году на праздновании 300-летия дома Романовых, на дворянском собрании произнес гневную речь с критикой царствования Романовых, призывая повернуться к «немытой, рогожей прикрытой» России.

Судя по вывеске здесь располагается  основная кумовская школа, но, видимо, сейчас здание уже не используется. Ворота были крепко заперты, а в ограде ни единой дырки, по этому вплотную к зданию мы не пробрались.

Рядом с домом стоит мемориал односельчанам, погибшим в ВОВ.

Ну вот и все, дальше домой.

Вот такое у меня получилось празднование юбилея. У праздничного костра, друг мне сказал :»Не знаю, такое ли  ты хотела отмечание. Но теперь уж, какое есть.» Конечно такое и в таком кругу, иначе зачем бы я придумывала этот маршрут?! :))))

Начало:

Часть 1

Часть 2