Новогодний маскарад на Дураковских дорогах.

После новогоднего праздника живота решили прокатиться с ребятами из Обнинского клуба 4×4 и «Неудержимыми 4×4». Поездка предстояла по уже нам известным, но от этого не менее интересным  местам и носила звучное название «Новогодний маскарад на Дураковских дорогах».

Встретившись в 9-30 на повороте на д. Митинка с Киевского шоссе аж с 24-мя машинами, мы тронулись к первому объекту — одному из водопадов на притоке р. Протвы.

Далее едем к церкви Иоанна Богослова в д. Федоровское. Как уже писалось ранее, в церкви устроено два придела: в честь святого великомученника Феодора Тирона и Успения Божией Матери.

Каменный с каменной шатровой колокольней и оградой храм был построен в 1716 году князем К.И. Щербатовым.  Придел сооружен в 1904 г.

Закрыта в 1960 году, сейчас заброшена, с нашего последнего посещения появились только кострище, деревянный стол и пара лавок, а так же мощеная дорожка от входа к этому «замечательному» месту отдыха.

Едем дальше.

Пожалуй самый интересный объект на нашем пути, к которому проявили почему-то наименьший интерес — храмовй комплекс в с. Трубино.

Село Трубино расположено в северо-восточной части Калужской области на правом высоком берегу реки Протвы. История села, несомненно древняя, в документах практически не отражена. Доподлинно известно, что Трубино было вотчиной князей Щербатовых, одной из ветвей рода Оболенских. Известно также, что в конце 17-го века здесь проживал князь Константин Осипович Щербатов (умер в 1696 г.), вошедший в историю как крупный военачальник, Астраханский воевода, подавитель восстания Степана Разина и, в результате всего вышеперечисленного, щедрый жертвователь на церковные нужды. На средства князя была возведена монументальная колокольня в Пафнутьев-Боровском монастыре и еще два каменных храма в своем собственном родовом гнезде. О них и пойдет речь. Сравнительно небольшой Воскресенский храм датируется 1674 годом. К этому моменту в Трубине уже была церковь, но — деревянная, а княжеский статус имения требовал апгрейда. С архитектурной точки зрения, храм не слишком выделяется среди современных ему построек.

С возведением Воскресенской церкви каменное строительство в имении Щербатовых не заканчивается. Наоборот, можно сказать, оно только начинается. К 1692 году по соседству с храмом Воскресения вырастают каменные княжеские палаты и грандиозный Знаменский храм, аналогов которого в русской архитектуре нет. Храм имеет три главы, расположенные на одной оси. Каждая из них поставлена на два уменьшающихся кверху восьмерика. Все три ярусные конструкции покоятся на огромных четвериках, каждый из которых имеет по два этажа. Следует особо отметить, что центральная глава по совместительству является колокольней. Такой тип храма назывался «иже под колоколы». Проход на колокольню осуществляется прямо по крыше центрального четверика, куда выводит специальная лестница.

Все, кто хочет узнать, как выглядели эти храмы пару лет назад, могут кликнуть сюда.

А мы снова едем дальше.

Попутно вытаскиваем заблудившегося товарища из нашей колонны из говна. Прям из настоящего вонючего ГОВНА на поле — он думал это камни и мерзлая земля :)))

И вот перед нами церковь Михаила Архангела в д. Кутепово. Кирпичная церковь, построенна в 1826 на средства помещика Н. Е. Мясоедова. Четверик, завершённый приземистой ротондой под куполом, с небольшой трапезной и колокольней под шпилем. В трапезной Никольский придел. Не закрывалась.

Рядом есть родник.

Повергнув в шок своей колонной, верующих, выходящих после окончания службы, едем к последнему объекту — Церкви Троицы Живоначальной между д. Марьино и д. Овчинино.

Местные говорят, что села здесь никогда не было, на поле раньше приезжала ярмарка. А церковь стояла еще до Наполеона. Но это не так. Село здесь все же было —  в 1859 году в описи населенных мест оно значится как  Запажье (ударение на первый слог) при речке Паж. Небольшое, в 6 дворов и общим населением 35 человек.  А церковь здесь действительно стояла еще до Наполеона, только деревянная не позднее 1785 года постройки. И после того, как она сгорела была построена каменная, по разным данным, в 1816 или 1817 гг. Колокольня и трапезная были достроены уже много позднее. Рядом с церковью в 1899 году было построено здание церковно-приходской школы, оно сгорело летом 2009. Восстанавливать начали в 2011 году.

Сама церковь огорожена и в ней ведутся активные восстановительные работы. Мы боялись, что рабочие не пустят нас внутрь, а ведь внутри сохранилась необычная роспись — лилии и цветочные узоры (подобная роспись есть еще в Рдейском монастыре). Большая часть росписи была повреждена в 90-х годах вандалами. Но рабочих мы видимо задавили массой и попали внутрь.

Далее мы двинулись к базовому лагерю, который должен был располагаться в так называемой «Зуевской сторожке» и вокруг нее.

Дорога была очень красивая (в этих местах снимали фильм «Любить по русски»), скользкая и в меру засадная.

Большинство препятствий проверяли на нашем УАЗке т.к. мы шли 3-ми следом за  двумя более прокаченными машинами.

Подробнее об этом, можно узнать из моего видео:

И видео наших коллег-джиперов:

В итоге мы достигли той самой сторожки, где часть народа растопила печь и осталась ночевать, попутно устроив дискотеку.

Остальная часть, поев шашлыков, двинулась в обратный путь и еще какое-то время плутала по пригоркам в темноте по запорошенной первым в этом году снегом дороге.

Всем спасибо за приятно проведенное время, а организаторам за маршрут!