Поездка в самый маленький город России — Чекалин Тульской области. На самом деле, путь туда-обратно с заездами во всякие исторические места, оказался гораздо интереснее этого «города».
Первая интересность — храмовый комплекс в Трубино.
Село Трубино расположено в северо-восточной части Калужской области на правом высоком берегу реки Протвы. История села, несомненно древняя, в документах практически не отражена. Доподлинно известно, что Трубино было вотчиной князей Щербатовых, одной из ветвей рода Оболенских.
Известно также, что в конце 17-го века здесь проживал князь Константин Осипович Щербатов (умер в 1696 г.), вошедший в историю как крупный военачальник, Астраханский воевода, подавитель восстания Степана Разина и, в результате всего вышеперечисленного, щедрый жертвователь на церковные нужды.
На средства князя была возведена монументальная колокольня в Пафнутьев-Боровском монастыре и еще два каменных храма в своем собственном родовом гнезде. О них и пойдет речь.
Сравнительно небольшой Воскресенский храм датируется 1674 годом. К этому моменту в Трубине уже была церковь, но — деревянная. Княжеский статус имения требовал апгрейда, а тут как раз в расположенном сравнительно неподалеку Николаевском Черноостровском монастыре (город Малоярославец) сгорела Николаевская же церковь.
Возглавлявший обитель старец Иссайя направил на имя патриарха челобитную, сохранившуюся в архивах и по сей день. В ней шла речь о том, что вместо сгоревшей князь Щербатов «…поступился из своей вотчины села Трубина деревянную церковь во имя Святителя Николая, с приделом святой мученицы Екатерины». Патриарх Иоаким свое добро на перенос храма дал, но вместо придела святой Екатерины повелел построить придел во имя Параскевы Пятницы. Эта древнейшая постройка Трубина до нашего времени не сохранилась.
С архитектурной точки зрения, храм не слишком выделяется среди современных ему построек.
С возведением Воскресенской церкви каменное строительство в имении Щербатовых не заканчивается. Наоборот, можно сказать, оно только начинается. К 1692 году по соседству с храмом Воскресения вырастают каменные княжеские палаты и грандиозный Знаменский храм, аналогов которого в русской архитектуре нет.
Храм имеет три главы, расположенные на одной оси. Каждая из них поставлена на два уменьшающихся кверху восьмерика. Все три ярусные конструкции покоятся на огромных четвериках, каждый из которых имеет по два этажа. Следует особо отметить, что центральная глава по совместительству является колокольней. Такой тип храма назывался «иже под колоколы». Проход на колокольню осуществляется прямо по крыше центрального четверика, куда выводит специальная лестница. Толщина стен просто огромна.
У Знаменской церкви было кое-что еще — специальная арочная галерея, соединявшая церковь с жилыми палатами Щербатовых. Увы, ни палаты, ни галерея не сохранились — они были разобраны в конце 19-го века. Однако, если приглядеться к стене северного фасада, можно без особого труда заметить следы примыкания гульбища на уровне верхнего яруса.
Сейчас идет активная реставрация храмового комплекса.
Далее, мы посетили не такой древний и совсем иной по стилю — Храма Трёх Святителей в селе Трёхсвятское.
Храм имеет три престола: Гурия, Самона и Авива, построен в 1904—1910 годах на месте деревянного Храм Трех Святителей (1794) на средства прихожан. Смотрится очень готиШно!
Проскочив Малоярославец и Калугу, мы заехали в село Ильинское, где расположен Перемышльский Успенский Шаровкин монастырь.
Монастырь возник возле келий отшельника Феогноста Шаровки, который собрал вокруг себя целую семью отшельников.
Воротынские приняли под свое покровительство возникший монастырь и воздвигли в нем и доныне существующий каменный храм Успения. Это строительство относится к середине XVI века.
В строительстве этого монастыря и в его жизни принимали участие князья Владимир, Михаил и в особенности Александр Ивановичи Воротынские. В дальнейшем последний принимал ближайшее участие в строительстве теплых церквей Сергия Чудотворца и Иоанна Богослову.
Успенскому Шаровкину монастырю особое внимание оказывал Иван Грозный, который, зная и высоко оценивая заслуги князя А.И.Воротынского, неоднократно делал вклады на его поминание.
Все монастырские церкви были богато украшены живописью, иконами, драгоценными сосудами и церковной утварью, а также ризами для богослужения. Монастырь имел множество вкладов на поминовение, был обеспечен землями и другими угодьями.
Но к концу XVII столетия возник вопрос о целесообразности существования всех возникших в Московском государстве монастырей. В период царствования Федора Алексеевича царскими указами, а иногда и просто указами местных архиереев, небольшие пустыни и пустыньки приписывали к большим монастырям.
То же происходило в царствование Ивана и Петра Алексеевичей под опекой царевны Софьи. Позднее в Духовном Регламенте Петра Великого было прямо дано указание: «Меньшие монастыри сводить в большие ради лучшего благоговения».
Какие-либо основания или общие правила для объединения монастырей Регламент не указывал, ограничиваясь полемикой против злоупотребления церковным имуществом в личных интересах руководителей монастырей.
Шаровкин монастырь в 1764 г. переведен в заштатные, а в 1766 г. он сгорел. Но остались его каменные церкви: существующая сегодня Успенская и уже почти разрушенная Сергиевская. Даты постройки этих сооружений весьма противоречивы: от XVI до XVIII. Успенская церковь с 1974 г. имеет статус памятника истории и архитектуры федерального значения.
И вот по шикарной трасса Калуга-Орёл Р92 мы попадаем в самый маленький город России — Чекалин. Город известен с 1565 под названием Ли́хвин. Изначальное название города как нельзя лучше отражает его теперешнее состояние. Начнем с того, что попасть в этот замечательный «город» можно лишь через Калужскую область, несмотря на то, что находится он в Тульской, прямого сообщения с Тулой попросту нет. Шикарное покрытие трассы заканчивается сразу после знака «Чекалин» и дальше дорога превращается в одну сплошную выбоину (что в общем-то характерно для многих населенных пунктов Тульской области). Два квартала, подобие площади, еще квартал и все — конец города. А когда-то Лихвин был окружен дубовой стеной и четырьмя глухими башнями, с 1727 года стал уездным городом Лихвинского уезда Московской губернии. Во время Великой Отечественной войны 2 месяца был оккупирован с 19 октября 1941 года. В 1944 году Лихвин был переименован в Чекалин в честь казнённого здесь 6 ноября 1941 16-летнего партизана, Героя Советского Союза Александра Чекалина.
В городе глазу просто не за что зацепиться — настолько все убогое и однообразное: дома одинаковые и обшарпанные, улицы раздолбанные, люди угрюмые. Яркими пятнами оказались здание школы и детская площадка в самом центре «города». А уж когда мы решили купить что-нибудь съестное… Такое впечатление, что горожане питаются исключительно самыми дешевыми макаронами и самой дорогой сырокопченой колбасой, весь остальной ассортимент либо представлен скудно, либо отсутствует как класс, даже хлеб производства тульской области съедобен с трудом.
Немудрено, что с середины прошлого века до нынешних дней население города сократилось более, чем в 2 раза и сейчас составляет 994 человека. Тем более удивителен для этого места статус «город».
Ну и на просторах инета я нашла инфу, что Чекалин недавно хотели переименовать обратно в Лихвин т.к. местные жители не знают в честь кого назван их город и что совершил этот человек. Правда идея загнулась — должной инициативы не проявили. Короче всем все пофигу!
На самом деле природа вокруг просто шикарная, ведь Чекалин стоит на высоком берегу Оки. Река, сосновые леса и поля производят обалденное впечатление!
Весной следующего года, мы посетили Чекалин снова. На центральной улице положили новый асфальт, теперь по городу можно ездить, а не красться.
Вот еще немного фоток Чекалина:
На обратном пути мы решили заехать в село Перемышль.
Обращаю внимание, что Перемышль — это село, в отличии от Чекалина, носящего по непонятным мне причинам, статус города. Разница разительна и явно не в пользу последнего!
Впервые Перемышль упоминается в 1328 году в духовной Иоанна Калиты, по которой Перемышль дан в удел его сыну Андрею, родоначальнику князей Серпуховских.
После смерти Владимира Андреевича Перемышль перешёл к его сыну Василию, потом к князьям Боровским. От потомков местных князей происходят княжеские семейства Воротынских(о которых говорилось выше) и Горчаковых.
Два раза Перемышль ненадолго подпадал под власть Литвы. После разорения Перемышльской области крымскими татарами в 1596 году Борис Годунов укрепил Перемышль (1598).
В Смутное время Перемышль много потерпел от казаков и поляков.
В 1776 году Перемышль становится уездным городом Перемышльского уезда Калужского наместничества.
В 1776 году Перемышль был окопан рвами, длиной в 400 саженей.
Сейчас райцентр.
В селе сохранилось сразу два примечательных храма: Храм сошествия Святого Духа и Успенский собор.
Храм сошествия Святого Духа был построен на средства перемышльского купца К. А. Медведева в 1767 г. (1781) на месте обветшавшего деревянного храма во имя преподобного Сампсона Странноприимца. Храм одноглавый с каменной колокольней, имел пять престолов: центральный в честь Сошествия Святаго Духа и в приделах в честь апостола Андрея Первозванного, преподобного Сампсона Странноприимца, великомученика Никиты и мучеников Гурия, Самона и Авива.
В храме особо почиталась Смоленская икона Божией Матери. Возле храма была каменная свечная лавка и сторожка.
В 1934 г. храм был закрыт. Длительное время в его здании размещалась МТС, потом в нем располагался склад типографии. Тогда же были разобраны верхние ярусы колокольни.
В 90-е годы храм был передан Калужской епархии в бессрочное пользование.
Состояние храма было удручающим: отсутствовали кровля, окна, двери, штукатурка, в стенах алтаря зияли пробоины, пол покрывала бетонная стяжка. В настоящее время продолжаются ремонтно-восстановительные работы, храм осуществляет свою деятельность как Архиерейское подворье.
Самый древний из дошедших до нас памятников Перемышля — Успенский собор — высится на холме за Пушкарским оврагом, в районе Завершья. На планах города XVIII в. он указан стоящим на «старом городище», а площадка по другую сторону глубокого оврага, пересекающего Перемышль, где в свое время находился острог, именуется «новым городищем».
Наименования этих городищ, происхождение которых остается пока неисследованным, позволяет предполагать, что Юрий Долгорукий в период ожесточенной борьбы с князем Изяславом Мстиславовичем, во время своего пребывания в Козельске в 1146 и 1152 гг., заложил по соседству «город», одноименный южному Перемышлю. Разоренный, как и Козельск, татарами, а затем захваченный Литвой город, возникший, возможно, в XII в., был заброшен. И только в XVI в., когда Перемышль окончательно отошел к Москве, его князья отстроили на «старом городище» укрепленную княжескую усадьбу и вскоре возвели здесь каменный собор.
Собор был пятиглавым четырехстолпным с сильно выступающими тремя апсидами, поставленный на высокий подклет, с трех сторон был окружен двухъярусной галереей.
Наличие хор в западной части храма, где во время богослужения находился князь и его приближенные, доказывает, что собор не был городским, а относился к княжескому двору.
В течение своего четырехвекового существования памятник претерпел много искажений (он утратил боковые главы и галереи, в 1784 г. появилась колокольня, а в 1871 г. — трапезная). Сейчас по руинам еще заметен крепостной характер выдающегося произведения древнерусского зодчества. Узкие щелевидные окна с решетками подобны бойницам. Подклет, служивший надежным убежищем во время осады, перекрыт мощными сводами. Глубоки подвалы храма, куда князь, а позднее горожане прятали наиболее ценное имущество, спасая его от врагов и частых пожаров.
Даже в 1782 г. здесь еще хранилась «уездного казначейства денежная казна».
Сейчас Успенский собор руинирован и врятли поддается восстановлению.
Выезжая из Перемышля, мы обнаружили нечто, заставившее нас остановиться. На отшибе, рядом со стадионом главная дорога делает резкий поворот, а второстепенная «продолжает движение» Каково же было мое удивление, когда я заметила на второстепенной дороге кучу табличек в ряд и подпись «аллея ветеранов». Первая мысль была, что тут-то всех ветеранов и закопали…
Но все оказалось не так страшно: оказывается ветераны Перемышля посадили здесь деревья и воле каждого чахлого прутика стоит памятная табличка.
Наверное, когда деревья станут большими, это будет смотреться прекрасно, да и желание администрации села увековечить имена героев весьма похвальна, но пока это все выглядит несколько двусмысленно.
К вечеру мы решили проинспектировать калужские леса на предмет грибов. Улов оказался минимальным, зато мухоморные поляны — выше всяких похвал.
Так прошла еще одна поездка, мы увидели много всего интересного, хоть основная цель явно не заслуживала нашего внимания.
P.S. После посещения других городков Тульсткой области, например Белева и Суворова, Чекалин уже не кажется мне на столько убогим, на сколько казался раньше.
10 ответов к “Поездка в самый маленький город России.”
Лена,очень хорошо что Вы написали о Чекалине. Только хочется поправить,прямая дорога до Тулы через Суворов.А статус города Чекалин получил давно,так как до Суворова это был районный центр,который носил название Лихвинский.После стоительства Черепетской ГРЭС г.Суворов стал райцентром.Между Чекалиным и Суворовым расположен курорт Краинка,который начинает обретать вторую жизнь после развала СССР.Сейчас носит название Лихвинские воды.
Между Белевым и Суворовым есть еще один древний населенный пункт -Одоев.У него очень интересная история.
А если честно, сейчас маленькие населенные пункты просто вымирают.Очень жаль.
Все перечисленные Вами населенные пункты мне известны, мы посещали их несколько месяцев назад: http://xpeh13.ru/chekalin-belev-kozelsk-optina-pustyin. Почти всем маленьким городкам сейчас приходится туго, но Чекалин во второе мое посещение уже не произвел гнетущего впечатления, как в первый раз, во многом на это повлияло новое дорожное покрытие.
Не понятно, а что Вы собственно имеете против статуса Город? Первое впечатление обманчиво. Пишите, а не знаете, что основная дорога не через Калугу, поинтересовались бы, прежде чем писать и извиняюсь «обкакивать». Узнав историю города, и сколько в нем было предприятий, тогда для Вас не было бы загадкой почему Город? А убого как и везде,и не всегда так было, где Вы проживаете может для меня также будет убого. Да. странно прям как то, все так хреново, а Москвичи оккупировали. Население в большей массе пенсионеры, как думаете, какие макароны они купят, дорогие или дешевые. Ассортимент магазина рассчитан на потребительские способности пенсионеров и малоимущих. Как говорится «По доходам и расходы». Не понятно, что Вы хотели бы увидеть? Может развлечения, казино, кино? Тогда ищите в больших городах. И еще, что то там писали про грибы, так вот, их так же, надо уметь собирать. Прежде чем писать поинтересуйтесь, может и не будет все убогим?
Лично я ничего не имею против статуса Чекалина, как города, наоборот, быть САМЫМ хоть в чем-то — большое благо для места, на этом умные люди деньги делают, а тут тебе и рабочие места для населения, и копеечка в бюджет, и престиж какой-никакой.
Целью «обкакивать» не задавалась, что видела и чувствовала, то и написала, на истину не претендую. Кстати, и с историей города ознакомилась, и бывала у Вас ни раз, даже отметила это у себя в статье — дороги стали отличные по сравнению с тем, что было. Я понимаю Ваши чувства, как местной жительницы, и то, что в большинстве небольших городов России картина та же прекрасно понимаю и вижу (почитайте другие мои статьи, я нечасто даю положительные характеристики городам, причем не потому, что сама живу в какой-то волшебной местности), но и делать хорошую мину при плохой игре, что бы всем угодить не собираюсь.
Умные люди — это «купи продай» ? Да, вот только минус есть большой, весной дороги основной нет, вы же знаете. Хотя людям это любопытно, посмотреть, и при этом обязательно надо пить. есть и самое главное, без этого ну никак нельзя, оставлять горы мусора, видно такое наше общество. О. это как раз для «умных людей» будут брать деньги за просмотр, а рабочие места, ну типо дворники. Ну да, деньга так и попрет. А «престижу» и так хватает. А еще можно построить большое предприятие, и работать на нем будут бабульки. Хочу заметить, что первую половину своей жизни я прожила не выезжая из города (Тула), вышла замуж и по распределению в 1989г. приехали в Чекалин. Вот так и живем, хотя всегда можем вернутся в Тулу. Мне здесь просто нравится жить. Естественно, работаем в Суворове и не скрою, что местные магазины не посещаю, так ведь это выбор каждого. По поводу ассортимента поспорю, это не супермаркет, и хлеб Калужский очень даже не плохой. Мы сюда приехали, когда все еще работало,разрухи такой не было и снабжение в магазинах было лучше чем в Туле. На нашей улице, если взять ее треть,это 39 домов, в 90г. во всех проживали постоянно, на сегодня постоянно живут только 8 домов, остальные дачники. Это я все к «умным людям». Как то не получается, Весной нет проезда, зимой работать не кому, т.к все уезжают. Вам показалось все убогим, а фото очень даже ничего, и я например на них ничего угнетающего не увидела, а может все зависит от настроения? Я хочу сказать, что Вы не правы, и не о том что бы мне угодить, больше позитива! И про Суворов, зря, я честно скажу что не люблю его, но за последнее время преобразился и очень. Мне интересно читать про Чекалин, и всегда удивляюсь, не правдоподобной информации, ну прям «андорсоны». И в своей статье Вы как раз только и «обкакали», и сама статья в общем то, не о чем, не интересно, не правдиво да и выражения, не для молодой женщины. Мину строить и угождать не надо. Интересно, Вам не нравится, а были несколько раз, ассортимент в магазине плохой, можно проехать в Суворов, или Вы просто не нашли там что то для себя, вроде тушенки, б/п. По Вашему совету я почитала Ваши статьи, все однотипные, не довольные, нет в них ничего интересного. У вас видно всегда плохое настроение. Вы путешественник, пишите для людей интересно, расскажите людям историю (не сказку).
Вы утверждаете, что в Чекалине все нормально, я зря обидела город, читаем внимательно, что Вы сами написали:
— «Весной дороги основной нет».
— «обязательно надо пить, оставлять горы мусора»
— население в основном бабульки
— «работаем в Суворове» т.е. в Чекалине работы нет, но в тоже время работа на умного дядю не интересует, на большом предприятии работать будет некому.
— «ассортимент в магазине плохой, можно проехать в Суворов, я местные магазины не посещаю, хлеб Калужский очень даже не плохой» – это правда, особенно по сравнению с тульским хлебом, тульский есть вообще невозможно.
— «Мы сюда приехали, когда все еще работало, разрухи такой не было и снабжение в магазинах было лучше чем в Туле. На нашей улице, если взять ее треть, это 39 домов, в 90г. во всех проживали постоянно, на сегодня постоянно живут только 8 домов, остальные дачники.» Т.е. после свержения Советской власти ситуация значительно ухудшилась и продолжает ухудшаться, народ из города бежит роняя тапки.
— «И про Суворов, зря, я честно скажу что не люблю его, но за последнее время преобразился и очень». Т.е. Вы его не любите, сейчас там плохо, но было еще хуже, мда.
— «Вам не нравится, а были несколько раз» — ну да, была несколько раз проездом, через город вообще-то федеральная трасса проходит.
Ну и кто написал больше негатива о Чекалине я или Вы?
За отзыв о моих «однотипных» статьях, спасибо.
Ну на счет негатива, это Вы зря, я лишь привела пример, т.е. «не хош кулеш, не ешь». И про Суворов, я не сказала что там все плохо, мне просто не нравится, так же как Вам Тула. Я Тулу очень люблю, а вот Калуга не нравится, и люди там безразличные и злые. А Вы как раз видно с тех мест? Говорить не нравиться и все плохо это разные вещи.Жителей стало меньше, так только по причине их смерти, ага, бегут на кладбище роняя тапки. Больше дачников, по причине хороших доходов, в советское время дачи были не те, а? Сейчас вроде как не проблема жить в одном городе, работать в другом, так наверное во всем мире, или они все бегут роняя тапки.Мы в Суворове работаем 13 лет, и как бы не жалуемся, дорога занимает 15мин., зимой чуть больше. Говоря преобразился — это значит приукрасился т.е клумбы, площадки и т.д. А по федеральной трассе все в Орел, да в Белев? Я в Козельске была примерно в 94г., и когда с мужем возвращались домой, всю дорогу просто смотрели друг на друга офигивая от эмоций. Впечатление сложилось у обоих, как будто побывали в детстве 70-х годах. Монастырь, дело святое, да вот видно в Оптине умные дяди монахи «заправляют», кругом одна коммерция, а ведь святое место. Говорят в Шамордино в этом плане лучше, ну да там умные монахине, не дяди. Вот я думаю, про дядю, приехал, открыл предприятие, ага, работать не кому (вымерли), дороги нет весной, соответственно про предприятие забыли. Остается только что то типа гостинец, ну очень много потребуется рабочих мест. Вот к слову, почти у каждого дачника есть местный житель, который присматривает за домом, может и огород прополоть, и за это получает деньги. Представляете, все же они есть, ну умные дяди, только дохода в местную казну от них нет. У Вас во всех ваших статьях один негатив, все везде плохо, убого, а все по тому что у Вас всегда видно плохое настроение, а все из за палатки и комаров с….., которые кусают и спать не дают. Обычно путешественники люди веселые, оптимистичные. Конечно у каждого и везде есть недостатки, и у каждого города и т.п. есть своя интересная история. Я конечно могу ошибаться, может Ваша цель не рассказывать увлекательно людям о местах где Вы побывали, а толь ко именно «обкакивать». Или Вы просто относитесь предвзято к Тульской обл., да тогда не посещайте, катайтесь где нравится. Больше оптимизма, вы же еще молоды (я не про розовые очки). Вот и мои слова Вы превратили в негатив, перевернув наоборот. Лично обидеть не собиралась, касается только статей.
Нет, я не из Калужской области, к самому городу Калуге отношение ровное т.к. вроде все неплохо там, но смотреть особо нечего. Тульскую область действительно не люблю: плохие дороги, невкусные продукты, но объезжать ее каждый раз по кругу, когда можно проехать куда-то через нее напрямую глупо, потому бываю регулярно. Вообще не понимаю как между достаточно благополучными Калужской и Рязанской получилось такое и в чем проблема.
По Вашей федеральной трассе езжу в разные места, меня в основном не города интересуют, но и в Белеве и в Козельске, и Оптиной пустыни я была, вот статья: http://xpeh13.ru/chekalin-belev-kozelsk-optina-pustyin (а говорите все мои статьи читали). Если коротко, то Козельск шикарен, но как выяснилось шикарность досталась дорогой ценой, Белев мы рассмотреть особо не смогли т.к. таких дорог как там, мы не встречали нигде — боялись кардан потерять, город чуть ли ни на последнем месте по качеству дорожного покрытия в России, об этом даже в википедии пишут. Оптина пустынь произвела невероятно приятное впечатление в основном из-за доброжелательности монахов, видно, что на восстановление обители были потрачены немалые деньги, ну так они и пошли на то, что сразу заметно посетителям, например такого ухоженного и полностью восстановленного монастырского кладбища я больше не припомню.
Про мое настроение, постоянный негатив в статьях и кусачих комаров я даже отвечать не хотела, на раз Вы в третий раз настаиваете: настроение у меня бывает разное, как у всех нормальных людей, статьи безусловно субъктивны и с этим ничего не поделаешь, если бы меня не устраивали палатки и комары, я бы выбрала другой формат отдыха, например загорать кверху попой в Турции, но раз я больше 10-ти лет хожу-езжу-плаваю по России, значит мне интересно именно это и все меня устраивает.
Коментарии к моим статьям я принимаю практически любые, я высказываю свое мнение, кто-то свое — ради бога, а вот писать большие простыни и меня лично переубеждать не надо, не получится, я видела город своими глазами, мнение уже сформировано.
Мне не нравится не Тульская и не Калужская область, все одинаково природа и дороги…
По поводу природы не соглашусь. Какие области нравятся?