До дома оставалось чуть меньше 2000 км, однако наше путешествие вступило в завершающую фазу. Выражалось это в первую очередь в отсутствии достопримов, предполагалось осмотреть только Казань, в остальном тупо гнать.
Въезжаем в Пермский край.Погода стоит замечательная, вдоль дороги раскинулись подсолнуховые поля.Решили заехать в город Кунгур.
Тут нам нужно было пополнить запасы провизии и воды, попытаться купить тягу на Патриот и посетить аптеку. Да, аптеки мы посещали практически в каждом городе, потому, что сначала лечили Даше простуду, а потом начали по очереди болеть кишечной дрянью и то один, то другой подъедали запасы таблеток.
Первое, что увидели в городе — Кунгурская мечеть, построенная в 1997—2007 гг. по проекту пермского архитектора Р. З. Якупова.Дальше — церковь Николая Чудотворца — яркий образец псевдорусского стиля. Построена в 1894-1917 на месте каменного кладбищенского Предтеченского храма на средства А. Г. Кузнецова как храм-памятник над могилой его деда чаеторговца А. С. Губкина. Закрыта в 1931. Затем в здании разместилась тюрьма. В 1990 возвращена верующим, отремонтирована. Сегодня здесь возрождается женская обитель в честь святого Иоанна Предтечи, которая была основана в начале XIX в., по благословению преподобного Серафима Саровского.
Кунгур оказался неожиданно интересным городом с огромным количеством старинных домов.
Основан он был в 1648 году на «порожней земле, купленной русскими людьми у Иренских татар» чердынскими и соликамскими воеводами.
Кунгур много раз подвергался осадам и разграблению татарами, башкирами, приписными крестьянами, мятежными казачьими отрядами Пугачёва под началом Салавата Юлаева и Ивана Кузнецова.
В 1720 году в городе были выделаны первые 140 кож, а в 1724 году открыт кожевенный завод, занявшийся производством юфти.
В 1783 году до города дошло благоустройство Сибирского тракта, по которому в 1790 году по дороге в ссылку в Кунгур приехал Александр Радищев. О Кунгуре он писал так: «Город старинный, худо построен. Бывший провинциальный… На горе старинная крепость, т. е. забор с башнями, в коих ворота. На площади перед забором стоит 20 пушек чугунных на лафетах, из коих три годных… Место красивое, вокруг — поля…»
В 1837 году в Кунгуре побывал Василий Жуковский, сопровождавший будущего императора Александра II в его ознакомительной поездке по России. Согласно преданию, о городе он отозвался эпиграммой: «Город в яме, народ — пьяный».
В июле 1877 года в городе было открыто Кунгурское техническое училище, при котором находились механические мастерские, послужившие после событий 1917 года основою для создания Кунгурского машиностроительного завода.
В 1887 году было устроено срочное пассажирское пароходство между Пермью и Кунгуром по рекам Каме, Чусовой и Сылве, а в 1909 году открыта железнодорожная станция Кунгур на участке Пермь — Екатеринбург, который является составной частью Транссибирской магистрали.
С началом Великой Отечественной войны город перешёл на выпуск военной продукции, которая производилась местными заводами и заводами, эвакуированными из Одессы, Краматорска и Туапсе.
В 1970 году Кунгур включили в список исторических городов России, этот статус город имеет до сих пор.
Сейчас город выглядит живинько и аккуратно.
Улица Гоголя.
Начиная с 2001 г., в Кунгуре ежегодно проводится фестиваль аэростатов, под названием «Небесная ярмарка Урала». 4 июля 2009 года здесь был установлен памятник, получивший забавное название «Никитка — летун». Никита — покровитель неба на Руси, грезил идеей летать и смастерил себе что-то, напоминающее крылья. Сначала он порхал с дерева на дерево, и однажды у него получилось спланировать с колокольни. Никита был казнен Иваном Грозным, в назидание всем, кто посмеет летать, как птица. Говорят, что пятка «Никиты-летуна» обладает магическими свойствами — если потереть ее, то любое желание сбудется.Видна колокольня церкви Иконы Божией Матери Тихвинская, построенная вместо прежней деревянной в 1756 году. Закрыта в 1935, в здании располагался дом пионеров, позже кинотеатр «Октябрь». В 2002 возвращена верующим, восстанавливается.Справа Малый гостиный двор. Здание было построено по проекту архитектора Н. Воскресенского на средства кунгурского купца и благотворителя М.И. Грибушина и подарено городскому обществу. Лавки сдавались в аренду, половина доходов от аренды шла на городские потребности, а другая – «на содержание стипендиантов в высших учебных заведениях для детей беднейших граждан, что бы на будущее иметь городу своих медиков, ветеринаров и бухгалтеров». Малый гостиный двор построен под влиянием эклектики, в архитектурном здании сплетаются древнерусские и восточные мотивы. Первоначально торговый комплекс именовался «Грибушинский корпус» и был разделен на 12 лавок, каждая лавка имела свой вход. В 2007 году в Малом гостином дворе открыт Музей истории купечества.Слева Гостиный двор — памятник градостроительства и архитектуры федерального значения. Построен по проекту пермского архитектора Р.И. Карвовского в 1865–1876 годах. Кунгурский гостиный двор – единственный сохранившийся на Урале типологический образец подобных сооружений. Здание является символом торгово-купеческого Кунгура. В официальных документах XIX века гостиный двор именовался как «Верхние торговые ряды», в настоящее время в народе его зовут «круглый».Памятник первопроходцам Кунгурского края (1990 г.). Этот памятник связан с именем известного атамана Ермака. По одной из легенд, первыми жителями кунгурских земель считаются Ермаковы воины, приплывшие сюда по реке Сылва. Так же этот памятник в виде ладьи указывает и на другие страницы истории города: в 1858 году английский подданный П.В. Гакс основал в Кунгуре большой пароходостроительный завод. На его верфях была построена большая часть всего камского буксирного флота.«Пуп земли» — необычный памятник на набережной реки Сыльвы, изготовленный из гранита в форме полусферы. Вокруг него по всем правилам географии располагается роза ветров, которая точно ориентирована по четырем частям света. Автором идеи является бывший мер города А. Н. Махмудов. Каждый желающий может притронуться к «Пупу земли» и загадать желание.Церковь Успения Пресвятой Богородицы, построенная на средства президента Кунгурского магистрата И. М. Хлебникова в 1750-1761 гг. Хороший образец уральского барокко. Закрыта в 1935, сломана колокольня. До недавнего времени была занята детской спортивной школой, сейчас восстанавливается.
Закупившись всем, кроме тяги мы покатились дальше.
В центр Перми решаем не лезть, а проехать по Западному обходу. Но увы, решение было неверным — встряли в хорошую такую пробку.Переползаем р. Каму.
После Перми погода начала стремительно портиться и к ночи пошел дикий ливень.
Дворники не справлялись.
Ко всему, Сашку тоже накрыла кишечная зараза, и мне пришлось забрать руль.
Летим по приборам. Цель — достичь места нашей первой ночевки в районе Казани.
Уже на рассвете мы сделали это, правда обнаружили, что наше место на берегу реки занято. Но сейчас нас уже ни что не могло смутить — упали в поле между катушками сена.
Позднее утро.
Едем в Казань. Вчера ночью во время дождя здесь были конкретные говны, по которым мы периодически валили боком. Сегодня же все подсохло и машины ехали вообще без проблем.Вновь замечательные дороги Татарстана.Въехали в Казань. На обочине стоят машины с номерами «УРА» и «ОРУ» — видимо в честь того, что я наконец-то посетила этот город, уж больно долго рвалась 🙂
Каза́нь (тат. Казан, Qazan) — город в Российской Федерации, столица Республики Татарстан, крупный порт на левом берегу реки Волги, при впадении в неё реки Казанки. Один из крупнейших религиозных, экономических, политических, научных, образовательных, культурных и спортивных центров России.
Город имеет зарегистрированный бренд «третья столица России».
О происхождении названия Казани существует несколько версий и легенд. Чаще всего апеллируют к версии закипевшего котла: колдун посоветовал булгарам построить город там, где без всякого огня будет кипеть врытый в землю котёл с водой. В результате подобное место было найдено на берегу озера Кабан. Отсюда и пошло имя города Казань — казан на древнебулгарском, как и на современном болгарском и татарском, значит «котёл».
Согласно официальной версии, принятой в настоящее время, город был основан 1010 лет назад как пограничная крепость на севере Волжской Булгарии.
В XIII—XIV веках Казань, благодаря удачному географическому положению на пересечении крупных торговых путей, соединяющих Восток и Запад, переживает рост, становится важным торговым и политическим центром в составе Золотой Орды. Развивалось производство кожаных, гончарных изделий, оружия. Череда войн с Московским княжеством сначала вынудила Москву платить дань Казанскому ханству, а в итоге привела к взятию Казани войсками Ивана Грозного в 1552 году, с последующим разрушением большей части города и переселением татар на болотистые берега озера Кабан. После окончательного подавления восстаний в Казанском крае у города началась новая эпоха в истории — в составе Российского государства.
В 1556 году началось строительство нового, белокаменного Кремля, в опустевший город (татарам было запрещено селиться ближе 30 вёрст от города) вселили 7 тысяч русских, которых по приказу Ивана Грозного переселяли целыми слободами из разных русских городов, а казанские татары были выселены за стену деревянного посада Казани, за проток Булак, положив, таким образом, начало уникальной территории старой Казани — Старо-Татарской слободе. Всего в Казани к концу XVIII века проживало около 22 тысяч человек, а с пригородными слободами — более 40 тысяч, и из них только около десяти процентов — татары.
Город стал образовательным и культурным центром Поволжья: в 1758 году в Казани открылась первая в России провинциальная гимназия, в 1771 году — первые медресе, в 1791 году появился постоянный театр. Важным событием стало учреждение в 1804 году Казанского университета — третьего в России, закрепившего за городом статус крупного научного центра.
В XX веке город ожидали большие потрясения. Казань стала одним из центров революции, в 1918 году за город в ходе гражданской войны велись ожесточённые бои. В 1920 году был подписан Декрет об образовании Автономной Татарской Советской Социалистической Республики со столицей в Казани.
В 1930-е годы началась интенсивная индустриализация города, сопровождавшаяся быстрым ростом населения. Были построены новые предприятия, введены в строй новые теплоэлектроцентрали.
В годы Великой Отечественной войны в Казань были эвакуированы крупные заводы, переброшена часть Академии Наук СССР, промышленные предприятия были переведены на производство военной продукции для нужд фронта.
После войны продолжилось активное развитие города, в 1979 году население превысило 1 миллион человек.
В 1990 году Казань была объявлена столицей суверенной Республики Татарстан. С начала рыночной эпохи в 1990-е Казани удалось стать одним из важнейших межрегиональных политических, финансовых, спортивных, туристических центров страны. Вместе с тем, вплоть до начала 2000-х годов Казань пользовалась дурной славой одного из самых криминальных городов России.
По Казани нас вел Дима, у него тут живут родственники, и бывает он в городе регулярно. Интересно было послушать по сибишке краткий рассказ — почти как на автобусной экскурсии: посмотрите налево, посмотрите направо…
Церковь Святой Великомученицы Варвары, была построена в 1901-07 гг. на месте старого храма, с включением отдельных фрагменты храма 18 века. В советское время здесь размещались клуб рабочих трамвайного парка, кинематограф, протезная мастерская, кафедра компрессоров и пневмоагрегатов Казанского химико-технологического института. В 1994 году храм вернули церкви. Тяжёлое оборудование лаборатории было вмонтировано так, что после его выноса пришлось капитально ремонтировать пол и часть фундамента. Были восстановлены купола и кресты, обустроен интерьер храма.
Въехали в исторический район Казани — Красную слободу.
Слева — Казанский национальный исследовательский технологический университет , справа с башенкой — Казанское хореографическое училище.Дедушка Ленин на площади Свободы. Позади него видно административное здание правительства Республики Татарстан.Дом, который принадлежал С. Т. Аксаковой — сестре известного писателя Аксакова, она же теща известного ученого-химика А. М. Бутлерова. Бутлеов жил здесь в 1852-1864 гг.Впереди виден Казанский научный центр Российской Академии наук (КазНЦ РАН).Слева жилой дом конца XIX века, в котором сейчас располагается ресторан. Посетителей завлекает дама с пивом на балконе.Едем по Право-Булачной улице вдоль канала Булак.
На самом деле пока ехали по Казани, город нравился нам все больше и больше. На набережной канала мы окончательно поняли, что влюблены! Тут невероятно чисто, много цветов, широкие прямые улицы с хорошим асфальтом, ухоженные старинные дома. Уж сколько я городов повидала, Казань — один из лучших, рядом могу поставить только Псков.
Слева развлекательный комплекс «Пирамида» — крупнейший центр досуга в регионе, не имеющий аналогов не только в Татарстане, но и в России. Открыт в декабре 2002 года.Наконец, перед нами Казанский кремль.
Парковка в центре платная, активно работают эвакуаторы, но Дима открыл тайну, как сделать все правильно и при том на халяву: парковаться надо возле центрального стадиона.
Парковка с видом на кремль. Мы засыпали ее добротной уральской грязью, которая почему-та решила отваливаться крупными комьями именно здесь.
Пошли в сторону кремля.
Скульптурная композиция «Павлин», она имеет металлический каркас, заполненный грунтом, по этому в теплое время года павлин цветет.В Казани есть метро. Это вход на станцию «Кремлёвская».У спуска в метрополитен установлена металлическая статуя Зиланта — мифического дракона — символа города Казани.Сначала мы хотели спуститься в метро, но потом поленились. Кремлевская — станция мелкого заложения, сооруженная открытым способом. Если заглянуть в прозрачные пирамидки, видно что происходит внизу.Слева здание городского Магистрата, построенное в 1788 году.Посередине канала Булак установлена череда фонтанов от сквера Габдуллы Тукая до площади Тысячелетия.
Граффити в конце канала.Поднимаемся по мостовой Ивановского спуска. Он получил название от Ивановского (Иоанно-Предтечинского) монастыря, возле которого находился. Другие названия — Крепостной или Кремлевский, так как по другую сторону находится крепостная стена кремля.Видна юго-западная круглая башня, 1556-1562.Улица Кремлёвская.Слева Александровский пассаж. Он был построен купцом А. С. Александровым, вложившим в это дело 800 000 рублей — десятую часть своего состояния. Возводил здание по проекту В.Суслова и Н.Поздеева петербургский архитектор Г.Б.Руш, открытие Пассажа состоялось в 1883 году. За ним виден Чернояровский пассаж — яркий образец гражданской архитектуры конца XIX — начала ХХ вв. Построено здание было на средства купца Черноярова. Казань была единственным городом Российской империи, кроме Москвы и Петербурга, в котором существовало 2 пассажа. Соседи-купцы предполагали «слить» свои дома в единый корпус, однако, несговорчивый владелец имения между двумя пассажами, не дал Александрову и Черноярову своего согласия на продажу земельного участка. Сейчас оба пассажа частично законсервированы.Бывший Гостиный двор, называемый в прошлом «бегемот» из-за его большой длины. В 1895 году здесь был открыт Казанский городской научно-промышленный музей. В сталинские времена часть здания, которое продолжалось целый квартал, снесли. Гостиный двор горел 2 раза. Сейчас внутри располагается Национальный музей Республики Татарстан, правда для посетителей открыта лишь часть залов.
Памятник татарскому советскому поэту, Герою Советского Союза Мусе Джалилю на площади 1-го мая. Он был открыт в 1966 году.
Через Спасскую башню зашли на территорию кремля.
Спасская проездная башня с надвратным храмом во имя Нерукотворенного Образа Спасителя. Возведена в XVI веке псковскими зодчими Иваном Ширяем и Постником Яковлевым по прозванию «Барма». С тех пор неоднократно перестраивалась.Обратите внимание, башню венчает звезда. Мы были немало удивлены разнообразием завершений зданий казанского кремля.План кремля.
В начале своего существования Кремль именовался Керман (тат. Кирмән). Исследователи расходятся относительно датировки деревянных крепостных сооружений древнейшего периода: некоторые полагают, что булгарское торговое поселение было укреплено уже в X веке, другие — только в XII веке. Относительно характера укреплений учёные также расходятся, одни полагают, что каменные стены частично были возведены уже в XII веке, другие полагают, что лишь в XV или в XVI веке, после реконструкции кремля по указу Ивана Грозного.
После осады Казани Иваном Грозным в 1552 год крепость лежала в руинах. Для строительства нового белокаменного кремля царь призвал псковских зодчих Постника Яковлева и Ивана Ширяя (строителей Собора Василия Блаженного). Крепость была значительно расширена, но окончательная замена деревянных оборонительных сооружений произошла только в начале XVII века.
Вместе с возведением стен псковские мастера построили и первые православные храмы Казанского кремля: Благовещенский собор, церковь Киприана и Иустины, церковь Дмитрия Солунского у Дмитриевской башни, Спасскую (в честь иконы Нерукотворного Образа) церковь у Спасской башни, а также два монастыря — Троице-Сергиевский и Спасо-Преображенский.
Долгое время (более полутора веков) в Казанском кремле сохранялось пять каменных зданий ханского времени: ханская мечеть, ханский дворец и мавзолеи, используемых в качестве складских помещений для хранения оружия и боеприпасов, но со временем за ветхостью они были разобраны.
После пожара 1672 года в кремле началось кирпичное строительство, ряд башен в том числе Спасская были значительно перестроены.
Вследствие расширения российского государства казанский кремль утратил военную функцию, однако укрепился как административный и культурный центр Поволжья. В 1708 году была образована Казанская губерния, что отразилось и на архитектурном облике кремля, в течение последующих столетий в нём были возведены Губернаторский дворец, здания присутственных мест, юнкерское училище, новый архиерейский дом, здание духовной консистории, значительно реконструирован Благовещенский собор.
Пугачёвское восстание 1773-1775 годов вновь обратило казанский кремль в крепость, которую восставшие обстреливали пушками в течение двух дней, но были вынуждены отступить.
Во время Наполеоновского нашествия, на территории Казанского кремля действовал завод по изготовлению и ремонту пушек.
К концу XIX века сложился как сам внутренний архитектурный комплекс кремля, так и окружавший его современный городской ансамбль.
После революции 1917 года часть построек кремля была разрушена, на его территории велись археологические исследования.
В 1994 году был создан Государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник «Казанский Кремль», положивший начало планомерному научному изучению и реставрации комплекса Кремля.
В 2000 году Казанский кремль был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сейчас Казань и кремль посещает около миллиона туристов в год.
Мы свой осмотр начали с не действующего Спасо-Преображенского монастыря — памятника русской архитектуры XVI—XIX веков.
К настоящему моменту сохранился Братский корпус монастыря, цоколь Преображенского собора (храм взорван в 30-е годы XX века), реконструированный храм Николы Ратного, монастырская ограда и фундаменты некоторых других строений.
Встречают посетителей монастыря вот такие причудливые фигуры.Очень интересная инсталляция, посвященная 70-ти летию Победы в ВОВ.На колоннах не только портреты и имена фронтовиков, но и их краткая биография, фрагменты писем военных лет, старые фото.Старинные кладбищенские плиты на территории Спасо-Преображенского монастыря.Поднялись на западную кремлевскую стену. Слева на право видны: здание Манежа, построеное в 1880-х гг. для выездки и строевой подготовки юнкеров Казанского пехотного юнкерского училища, братский корпус монастыря, Спасская и Преображенская башни.Слева мечеть Кул-Шариф, за ней музейный комплекс «Хазине» (Юнкерское училище 19 века), в центре — здание пожарной части.Мечеть Кул-Шариф (тат. Qolşərif məçete, Колшәриф мәчете) — главный мусульманский храм Казани и Татарстана. Строительство храма было начато в 1996 году как воссоздание легендарной многоминаретной мечети столицы Казанского ханства. Она была разрушена в октябре 1552 года во время штурма Казани войсками Ивана Грозного. Названа в честь её последнего имама сеида Кул Шарифа, одного из предводителей обороны Казани. Открыта в 2005 году, к 1000-летнему юбилею Казани.Кто бы мог подумать, что это здание, регулярно мелькающее на фотках Казанского кремля просто удачно стилизованное служебное помещение!С кремлевской стены виден Центральный стадион и река Казанка.
Спускаемся к мечети. Очень красивое и величественное здание!
Дальше мы пошли на территорию Артиллерийского (Пушечного) двора. Он возник в 17 веке как комплекс для ремонта и производства оружия и с тех пор сохраняет свою планировку в виде замкнутого каре из трех зданий, занимающих пространство между боевыми башнями Шестигранной и Северо-Западной.
Вдалеке северный корпус Пушечного двора — сейчас резиденция Государственного советника Республики Татарстан. Справа — главное здание Пушечного двора.Вот такая оригинальная клумба.
Выходим к древнейшему в Казани памятнику истории и архитектуры — Благовещенскому собору.
Собор основан 4 октября 1552 года, в день торжественного въезда царя Ивана IV в Казань. Царь лично избрал место для будущего храма напротив дворца татарских ханов и мусульманских мечетей. Деревянная церковь была срублена в три дня. К сооружению же белокаменного храма приступили только в 1556 году, архитекторами стали Постник Яковлев, Иван Ширяй. Этот собор — самый удаленный образец псковской архитектурной школы.В сентябре 1918, во время боёв за Казань с «белочехами», собор подвергся артиллерийскому обстрелу со стороны частей РККА, в результате чего были разрушены все 5 куполов. С сентября 1918 по май 1919 собор был закрыт и опечатан, а кремль объявлен военным городком. Вскоре в церкви разместили Госархив ТАССР, устроив внутри четыре яруса деревянных перекрытий. В подвальном храме, служившем некрополем казанских архиереев было овощехранилище, в келье святителя Гурия — сторожка. В 1977-1984 гг. была проведена реставрация внешнего облика собора в формах 1841 года, восстановлены купола и барабаны. в 1995 году церковь передали в ведение Государственного историко-архитектурного музея-заповедника «Казанский кремль».Панорама от входа в Благовещенский собор: музейный комплекс «Хазине», главное здание Пушечного двора, башня Сююмбике.
Именно к башня Сююмбике мы и направились.
Проходим мимо красивого забора, за ним территория резиденции президента Республики Татарстан. Здесь же располагался когда-то дворец казанских ханов.Башня Сююмбике является признанным архитектурным символом Казани. Она относится к «падающим» башням так как имеет заметный наклон в северо-восточную сторону. На данный момент отклонение её шпиля от вертикали составляет 1,98 м.
Ориентировочное время сооружения Сююмбике по одной из версий — 1645 — 1650 гг., но на гравюрах Казани второй половины XVII века и петровского времени башня в ее известном облике отсутствует. Поэтому с наибольшей вероятностью она была сооружена в качестве стилизованной въездной или дозорной башни в 1730-е годы.
Высота 7-ми ярусной Сююмбике — 58 метров. Герб на шпиле башни был убран в 1917 году, теперь шатёр завершается небольшим «яблочком».
Ворота башни.
Оказываемся в мемориальной зоне комплекса ханского дворца.
В 1977 году работники казанского кремля при проведении ливневой канализации на глубине трех метров обнаружили прямоугольное белокаменное здание с пятью захоронениями по мусульманскому обряду.
Мавзолей представлял собой постройку размерами 6×18 метров из известняковых блоков, отесанных и соединенных известковым раствором с небольшой примесью мелкой кирпичной крошки. Внутри были обнаружены деревянные гробы, обитые тонкой выделанной кожей с помощью серебряных гвоздей.
Мавзолей был построен при хане Махмуде в 60-е гг. XV в., разрушен в XVII в.Раскопы 70-х годов накрыты прозрачными крышами.
Рядом с мавзолеем в 2006 году установлен памятный камень с именами похороненных ханов.Новый мавзолей, где перезахоронили останки ханов Махмуд-хана и Мухамед-Эмин-хана. Обратите внимание на монетки, их бросают туда, просунув руку в узкую щель и загадав желание. Если монетка попадает на плиту — желание сбудется. У нас получилось!Новый мавзолей закрыт сверху вот таким витражным куполом.
Сбиваемся в кучу в сквере 1000-летия Казани. Это зеленое место с клумбами и лавочками под сенью вьющихся кустарников почему-то невероятно привлекает разновозрастных барышень для фотографирования во всяческих типа эротических позах.
Сквер 1000-летия Казани.В центре сквера памятник «Зодчим Казанского Кремля». Зодчие представлены собирательными образами — татарский придворный архитектор со свитком-чертежом ханского дворца и русский зодчий с чертежом Спасской башни. Постамент украшен двумя поясами орнамента — в нижней части татарский, в верхней — русский, что символизирует последовательность культурных слоев построек. Открыт 18 ноября 2003 года.
Мы уже собрались на выход, но заметили, что народ массово сворачивает куда-то за Архиерейский дом…
Резиденция казанских архиепископов располагалась на этом месте с конца 50-х гг. XVI в. Существующее сейчас здание Архиерейского двора построено в 1829 году. С 1920-х гг. здесь размещаются различные государственные учреждения, в настоящее время — аппарат президента Республики Татарстан.
С поворотом мы не прогадали — оказались на смотровой площадке.
Отсюда открывается вид на бывшую кремлевскую слободу, новостройки заречья и правый берег реки Казанки.Внимание привлекает дворец Земледельцев — здание сооруженное на месте снесённой ветхой застройки в 2008-2010 гг. По поводу столь примечательного, эклектичного, роскошного и дорогостоящего здания существуют разные мнения и оценки — от восторженных до резко критикующих, от фигурирования в премиях за лучшие новые городские объекты до номинации в «антипремии». Сейчас здесь располагается министерство сельского хозяйства и продовольствия Республики Татарстан.За ним жилой комплекс «Дворцовая набережная», состоящий из 3-х зданий построенных вдоль набережной р. Казанки. Интересно сколько тут стоит купить квартиру.Еще одна доминанта — церковь Рождества Пресвятой Богородицы (Параскевы Пятницы), построенная между 1726 и 1728 гг.Над всеми этими зданиями возвышается стела «Хоррият». Открытие монумента в 2006 году было приурочено к 6-летию дня Независимости республики Татарстан. У слова «хоррият» имеется несколько значений — вольность, подъем и независимость духа. Именно так назвали высокий обелиск матери-прародительницы Вселенной, супруги небесного божества Тангрэ и героини татарских сказок — птицы удачи, которая, бросая свою тень на человека, делает его счастливым. Скульптурная композиция отлита из бронзы, ее вес 6 тонн, размах крыльев более 5 метров, общая высота стелы 40 метров.На противоположном берегу виден дворец единоборств «Ак Барс», открытый к Универсиаде 2013 года.Неподалеку центр семьи «Казан» — дворец бракосочетания и новая достопримечательностью города, ставшая символом любви и верности. В настоящее время для проведения церемоний бракосочетания во дворце представлены три зала. Два больших торжественных зала – золотой и серебряный – выполнены в классическом стиле, а интерьеры малого зала передают дух востока. Изюминкой здания является смотровая площадка, расположенная на высоте 32-х метров, с которой открывается панорама города. Подняться на нее за небольшую плату могут все желающие.Наша прогулка по казанскому кремлю подошла к концу.
Теперь мы пошли в торговый центр «Казанский ЦУМ» за сувениркой и татарскими вкусностями.
По дороге попалось вот такое сооружение. Помните, когда мы ехали в кремль, то обратили внимание на развлекательный комплекс «Пирамида»? Так вот рядом с ним оказалась высокая труба энерготепловой станции стилизованная под стелу с факелом, а вентиляционные выходы — под небольшие пирамиды. Вот это я понимаю «все в едином стиле»!Канализационный люк.
Только закупились бугульмой и чак-чаком, как выяснилось, что кишечная инфекция добралась до Янки. Можно сказать в этой ситуации, что нам повезло т.к. случись оно парой часов раньше — ну увидели бы мы Кремля.
Погрузились по машинам и поехали в кафешку-забегаловку с очень низкими ценами, которую посоветовал Дима.Пока экипаж Саши питался (нам было как-то не сильно до этого), припарковались во дворе и увидели обратную сторону Казани. Все-таки в городе не все идеально, а то уж прям не по себе как-то становилось 🙂Вечерело, по Ленинской (Кремлевской) дамбе переехали Казанку.Центр семьи «Казан» с вечерней подсветкой.
Последний достоприм на сегодня и для всего путешествия — храм всех религий.
Храм всех религий (тат. Барлык диннәр гыйбәдәтханәсе, Barlıq dinnәr ğibәdәtxәnәse), также Вселенский храм, Международный культурный центр духовного единения — это архитектурное сооружение, возведение которого начато в 1994 году и не закончено до сих пор. По замыслу автора и владельца комплекса — художника, архитектора, скульптора, целителя и общественного деятеля Ильдара Ханова, храм является архитектурным символом религий, культур и цивилизаций. В ансамбле соседствуют православная церковь, мусульманская мечеть, иудейская синагога, пагода. Всего в проекте предусмотрены купола и другие знаковые элементы культовых зданий 16 мировых религий, в т.ч. исчезнувших цивилизаций. Службы и обряды в комплексе не проводятся. А т.к. сооружение находится на частной территории, попасть туда весьма сложно. Большинство, так же как мы, приезжают, смотрят издали и едут дальше.Берег Волги.
На последнюю ночевку встали в невнятном месте неподалеку от Казани. Ребята даже не попив чаю отправились спать, дети тоже уснули, а мы с Сашкой развели костер и отметили свершившуюся поездку бугульмой и олениной.
Да, получается поездка начиналась и заканчивалась оленями 🙂
Любуемся звездами. Небо было низким и ярким.Когда собрались спать, обнаружили на палатке вот такую ночную гостью.
А утром кишечная дрянь накрыла и меня. Это значило, что Сашке предстояло проехать оставшиеся 900 километров в одно жало.
И полетели километры, за окном сменяли друг друга пейзажи.
Краешком зацепили Чувашскую республику с ее столицей Чебоксарами.А вот уже и Нижний Новгород.
Здесь была предпринята последняя попытка найти тягу на Патриот. Но т.к. и она оказалась неудачной, пришлось снова выгибать тягу лебедкой.
На этом мы попрощались с Сашей, Пашей, Дашей, Димой и Сережей и полетели домой в своем ускоренном темпе.
Сегодня — воскресенье, Москва едет с дач, пришлось иногда тыркаться в пробках, иногда обходить их галсами по полям.К ночи грязные, уставшие, но довольные мы были дома. Болезни-болезнями, но пол бокала шампанского я все же выпила.
Путешествие прошло успешно, при чем то, что именно успешно, мы начали осознавать только дома за просмотром фоток и обсуждениями случившегося со старыми и новыми товарищами. В пути было много мелких и не очень поломок, были трудности, было хреновое самочувствие, и как-то это все периодически забивало положительные эмоции.
Однако, мы в очередной раз проехали более 5000 километров, увидели как живет народ на Урале, посмотрели кучу интересностей которых не видели (а о некоторых и не слышали) раньше, познакомились и обменялись опытом с новыми незаурядными людьми и уже сейчас строим безумные совместные планы. Всем спасибо за компанию!
Ну, а выводов, которые я обычно делаю после поездки на дальняк, не будет. Почему-то в этот раз я готова их обсуждать в лесу у костра или у себя на кухне, но не писать в интернете.
4 ответа к “Южный Урал 2015. Часть 6: г. Кунгур — г. Казань — Москва.”
>> Ну, а выводов, которые я обычно делаю после поездки на дальняк, не будет. Почему-то в этот раз я готова их обсуждать в лесу у костра или у себя на кухне, но не писать в интернете.
Ну и хорошо ))
Всем участникам спасибо за компанию!
Офигенно! Суперпутешествие, классно!
И вам, ребята, спасибо за компанию и за отчет!
Спасибо за интересное описание увиденного! Отважные…с детьми и на УАЗКЕ!!! МОЛОДЦЫ! Хороших путешествий и незабываемых эмоций! Так держать!
4 ответа к “Южный Урал 2015. Часть 6: г. Кунгур — г. Казань — Москва.”
>> Ну, а выводов, которые я обычно делаю после поездки на дальняк, не будет. Почему-то в этот раз я готова их обсуждать в лесу у костра или у себя на кухне, но не писать в интернете.
Ну и хорошо ))
Всем участникам спасибо за компанию!
Офигенно! Суперпутешествие, классно!
И вам, ребята, спасибо за компанию и за отчет!
Спасибо за интересное описание увиденного! Отважные…с детьми и на УАЗКЕ!!! МОЛОДЦЫ! Хороших путешествий и незабываемых эмоций! Так держать!